कक्षा 10 के इतिहास के अध्याय 2 (भारत में राष्ट्रवाद) में आपका स्वागत है। इस पोस्ट में कक्षा 10 इतिहास अध्याय 2: भारत में राष्ट्रवाद नोट्स (Class 10 History Chapter 2 Notes In Hindi PDF) दिए गए । यह नोट्स कक्षा 10 के सभी छात्रों के लिए एग्जाम की दृष्टि से काफी महत्वपूर्ण है।
Class 10 History Chapter 2 Notes
भारत में राष्ट्रवाद (समय के अनुसार एक नजर में).
- 1857 में पहला स्वतंत्रता संग्राम हुआ।
- 1870 में बंकिमचंद्र चट्टोपाध्याय द्वारा “वन्दे मातरम्” की रचना हुई।
- 1885 में कांग्रेस की स्थापना मुंबई में हुई, जिसमें व्योमेश चंद्र बनर्जी पहले अध्यक्ष बने।
- 1905 में लार्ड कर्जन ने बंगाल के विभाजन का प्रस्ताव रखा।
- 1906 में आगा खान और नवाब सलीमुल्ला ने मुस्लिम लीग की स्थापना की।
- 1907 में कांग्रेस का विभाजन गरम और नरम दलों में हुआ।
- 1911 में दिल्ली दरबार का आयोजन हुआ, जिसमें बंगाल के विभाजन को रद्द किया गया और कोलकाता से दिल्ली को राजधानी घोषित किया गया।
- 1914 में प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत हुई।
- 1915 में महात्मा गांधी ने स्वदेशी आन्दोलन शुरू किया।
- • 1917 में महात्मा गांधी ने चंपारण और खेड़ा जिलों के किसानों के लिए सत्याग्रह किया।
- 1918 में महात्मा गांधी ने अहमदाबाद, गुजरात में सूती कपड़े बनाने वाले कारीगरों के लिए सत्याग्रह किया।
- 1918 में प्रथम विश्व युद्ध की समाप्ति हो गई। ब्रिटिश सरकार ने भारतीयों की स्वराज्य की मांग को नकार दिया।
- 1919 में ब्रिटिश सरकार ने भारतीयों पर रॉलट एक्ट जैसा काला कानून लागू किया।
- 13 अप्रैल 1919 को जलियाँवाला बाग हत्याकांड हुआ।
- 1919 में खिलाफत आंदोलन की शुरुआत मुहम्मद अली और शौकत अली ने की।
- महात्मा गांधी ने असहयोग आंदोलन की शुरुआत की।
- यह घटना 1922 में चोरी चौरा में हुई। हिंसक घटना के बाद महात्मा गांधी ने असहयोग आंदोलन को वापस ले लिया।
- 9 अगस्त 1925 को काकोरी में क्रांतिकारियों ने अंग्रेजी खजाने वाली ट्रेन को लूट लिया।
- 1928 में साइमन कमीशन भारत आया, जिसके विरोध में लाला लाजपत राय की मृत्यु हुई।
- 8 अप्रैल 1929 को भगत सिंह और बटुकेश्वर दत्त ने असेंबली पर बम फेंका।
- 12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी ने साबरमती से दांडी यात्रा आरंभ की।
- 6 अप्रैल 1930 को दांडी पहुंचने पर महात्मा गांधी ने नमक कानून को तोड़ा और सत्याग्रह आंदोलन की शुरुआत की।
- 1930 में डॉ. अम्बेडकर ने अनुसूचित जातियों की दलित वर्ग संघ (दलित पंचायत) की स्थापना की।
- 23 मार्च 1931 को भगत सिंह, सुखदेव और राजगुरु को फांसी की सजा सुनाई गई।
- 1931 में गांधी इरविन समझौता के बाद सत्याग्रह आंदोलन को वापस लिया गया।
- 1931 में महात्मा गांधी ने द्वितीय गोलमेज सम्मेलन में भाग लिया, लेकिन उन्हें वहां अपेक्षित सफलता नहीं मिली।
- 1932 में महात्मा गांधी और डॉ. अम्बेडकर के बीच पूना पैक्ट (समझौता) हुआ।
- 1933 में चौधरी रहमत अली ने पहली बार पाकिस्तान के विचार को सामने रखा।
- 1935 में भारतीय शासन अधिनियम पारित हुआ और प्रान्तीय सरकारें बनीं।
- 1939 में द्वितीय विश्व युद्ध शुरू हुआ
- 1940 के लाहौर अधिवेशन में मुस्लिम लीग ने पाकिस्तान की मांग को स्वीकार किया।
- 1942 में भारत छोड़ो आंदोलन की शुरुआत हुई और महात्मा गांधी ने करो या मरो का नारा दिया।
- 1945 में अमेरिका ने जापान पर परमाणु हमला किया और द्वितीय विश्व युद्ध समाप्त हो गया।
- 1946 में कैबिनेट मिशन के साथ भारत में संविधान सभा का गठन हुआ।
- 15 अगस्त 1947 को भारत आज़ाद हुआ।
राष्ट्रवाद का अर्थ
अपने देश के प्रति प्रेम की भावना, एकता की भावना और एक समान चेतना को हम राष्ट्रवाद कहते हैं। यह भावना लोगों को एक साथ आने वाले ऐतिहासिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक विरासत को साझा करने का आदान-प्रदान करती है। इसके बावजूद कि लोग विभिन्न भाषाओं के हो सकते हैं (जैसे भारत में होता है), लेकिन उन्हें एक ही सूत्र में बाँधे रखता है उनका राष्ट्रप्रेम।
राष्ट्रवाद को जन्म देने वाले कारक
यूरोप में :- राष्ट्र राज्यों के उदय से जुड़ा हुआ है।
भारत, वियतनाम जैसे उपनिवेशों में:- उपनिवेशवाद विरोधी आंदोलन से जुड़ा है।
भारत में राष्ट्रवाद की भावना पनपने के कारक
- साहित्य, लोक कथाओं, गीतों और चित्रों के माध्यम से राष्ट्रवाद का प्रचार हुआ।
- भारत माता की छवि बढ़ने लगी।
- लोक कथाओं के द्वारा राष्ट्रीय पहचान मिली।
- चिह्नों और प्रतीकों के प्रति जागरूकता बढ़ी।
- उदाहरण के रूप में झंडा उठाया गया।
- इतिहास की पुनर्व्याख्या हुई।
पहला विश्वयुद्ध, ख़िलाफ़त और असहयोग
प्रथम विश्वयुद्ध का भारत पर प्रभाव तथा युद्ध पश्चात परिस्थितियाँ :-
• युद्ध के कारण देश की रक्षा संबंधी खर्चे में बढ़ोतरी हुई।
• इसे पूरा करने के लिए लोगों से कर्जे लिए गए और टैक्स बढ़ाए गए।
• अतिरिक्त राजस्व जुटाने के लिए कस्टम ड्यूटी और इनकम टैक्स को बढ़ाना पड़ा।
• युद्ध के वर्षों में चीजों की कीमतें बढ़ गईं।
• 1913 से 1918 के बीच दाम दोगुने हो गए।
• दाम बढ़ने से आम आदमी को अत्यधिक परेशानी हुई।
• ग्रामीण क्षेत्रों से लोगों को सेना में जबरन भर्ती किया जाने से भी लोगों में गुस्सा था।
• भारत के कई भागों में उपज खराब होने के कारण भोजन की कमी हो गई।
• फ्लू की महामारी ने समस्या को और गंभीर बना दिया।
• 1921 की जनगणना के अनुसार, अकाल और महामारी के कारण 12 से 13 करोड़ लोगों की मौत हुई।
सत्याग्रह का विचार
सत्याग्रह का अर्थ :- यह एक नये तरीके से सत्य और अहिंसा पर आधारित जन आंदोलन का रास्ता है।
महात्मा गांधी के सत्याग्रह का अर्थ (सत्याग्रह ने सत्य पर बल दिया)
गांधीजी की मान्यता थी कि अगर कोई सही उद्देश्य के लिए लड़ रहा हो तो उसे अत्याचार करने वाले से लड़ने के लिए शक्ति की आवश्यकता नहीं होती है। अहिंसा के माध्यम से एक सत्याग्रही लड़ाई में विजय प्राप्त की जा सकती है।
महात्मा गाँधी द्वारा भारत में किए गए सत्याग्रह के आरंभ
• महात्मा गांधी 1915 में दक्षिण अफ्रीका से भारत वापस आए थे।
• गांधीजी की जन आंदोलन की उपन्यास पद्धति को सत्याग्रह के नाम से जाना जाता है।
• भारत में सबसे पहले चंपारण (बिहार) में 1917 में व्यवस्थापक बागानों के खिलाफ नील की खेती करने वाले किसानों को प्रेरित किया।
• 1917 में खेड़ा (गुजरात) में किसानों को कर माफ़ करवाने के लिए उनके संघर्ष का समर्थन किया गया, क्योंकि उनकी फसल खराब हो जाने और प्लेग महामारी के कारण किसानों की लगान चुकाने की स्थिति नहीं थी।
• अहमदाबाद (गुजरात) में 1918 में कपड़ा कारख़ानों में काम करने वाले मज़दूरों के समर्थन में सत्याग्रह आंदोलन किया गया।
रॉलट ऐक्ट 1919
रॉलट ऐक्ट का मुख्य प्रावधान
• राजनीतिक अपराधियों को बिना मुकदमा चलाए दो साल तक जेल में बंद रखने का नियम।
• रॉलट ऐक्ट का उद्देश्य: भारत में राजनीतिक गतिविधियों को रोकना।
• रॉलट ऐक्ट अन्यायपूर्ण क्यों था।
• भारतीयों की नागरिकता के अधिकार पर हमला किया गया।
• भारतीय सदस्यों की सहमति के बिना यह अधिनियम पास किया गया।
रॉलट ऐक्ट के परिणाम
• 6 अप्रैल को महात्मा गांधी के नेतृत्व में एक विशाल भारतीय हड़ताल का आयोजन हुआ।
• अलग-अलग शहरों में रैलियों और जुलूसों का आयोजन किया गया।
• रेलवे के कारख़ानों में काम करने वाले कर्मचारियों की हड़ताल के कारण दुकानें बंद हो गईं।
• स्थानीय नेताओं को हिरासत में लिया गया।
• बैंकों, डाकघरों और रेलवे स्टेशनों पर हमले हुए।
टॉलैट ऐक्ट 1919 (विस्तार से)
• 1919 में इंपीरियल लेगिस्लेटिव काउंसिल द्वारा रॉलैट ऐक्ट को पारित किया गया था। इस ऐक्ट को भारतीय सदस्यों ने समर्थन नहीं दिया था, लेकिन फिर भी यह मान्यता प्राप्त कर लिया गया था।
• इस ऐक्ट ने सरकार को राजनैतिक गतिविधियों को कुचलने के लिए असीम शक्ति प्रदान की थी। यह ऐक्ट बिना ट्रायल के ही राजनैतिक कैदियों को दो साल तक कैद रखने की अनुमति देता था।
• 6 अप्रैल 1919 को रॉलेट ऐक्ट के खिलाफ गांधीजी ने राष्ट्रव्यापी आंदोलन की शुरुआत की। इसके आह्वान पर हड़ताल को बहुत समर्थन मिला। अलग-अलग शहरों में लोगों ने इसे समर्थन किया, दुकानें बंद हो गई और रेलवे के मजदूरों ने हड़ताल कर दी।
• अंग्रेजी सरकार ने राष्ट्रवादियों के खिलाफ कठोर कदम उठाने का निर्णय लिया। कई स्थानीय नेताओं को बंदी बनाया गया और महात्मा गांधी को दिल्ली में प्रवेश करने से रोक दी गई।
जलियावाला बाग हत्याकांड की घटना
• 10 अप्रैल 1919 को अमृतसर में पुलिस ने शांतिपूर्ण प्रदर्शनकारियों पर गोली चलाई। इससे लोगों ने सरकारी संस्थानों पर हमला किया। अमृतसर में मार्शल लॉ लागू कर दिया गया और इसकी कमान जेनरल डायर को सौंप दी गई।
• जलियांवाला बाग मासूम हत्याकांड 13 अप्रैल को हुआ, जब पंजाब में बैसाखी मनाई जा रही थी। एक ग्रामीण जत्था जलियांवाला बाग में चल रहे मेले में शामिल होने आया था। बाग सभी ओर से बंद था और बाहर निकलने के रास्ते संकीर्ण थे।
• जेनरल डायर ने बाहर निकलने के रास्ते बंद करवा दिए और भीड़ पर गोलियाँ चलवाई। इस हादसे में सैंकड़ों लोगों की मौत हो गई। सरकार का रवैया बहुत क्रूर था। इससे दुख पहुँचा और हिंसा फैल गई। महात्मा गांधी ने आंदोलन को वापस लिया क्योंकि उन्हें हिंसा नहीं चाहिए थी।
जलियावाला बाग हत्याकांड का प्रभाव
• भारत के कई शहरों में लोग सड़कों पर उतर आए।
• हड़तालें शुरू हो गईं, लोग पुलिस के खिलाफ मोर्चा लेने लगे और सरकारी इमारतों पर हमले करने लगे।
• सरकार ने क्रूरतापूर्ण रवैया अपनाया और लोगों को अपमानित और आतंकित किया।
• सत्याग्रहियों को जमीन पर घसीटने, सड़क पर घिसकर चलने और सभी ‘साहिबों’ (अंग्रेजों) को सलाम करने के लिए मजबूर किया गया।
• लोगों को पीटा गया और गुजरांवाला (पंजाब) के गांवों पर बम फेंके गए।
*आंदोलन का विस्तार की आवश्यकता
रॉलेट सत्याग्रह मुख्य रूप से शहरों तक ही सीमित था। महात्मा गांधी को लगा कि भारत में आंदोलन का विस्तार होना चाहिए। उनका मानना था कि ऐसा तभी हो सकता है जब हिंदू और मुस्लिम साथी एक मंच पर आएं।
*हिंद स्वराज
महात्मा गांधी द्वारा लिखी गई प्रसिद्ध पुस्तक, जिसमें भारत में ब्रिटिश शासन के खिलाफ असहयोग को जोर दिया गया था।
असहयोग आंदोलन
महात्मा गांधी ने अपनी प्रसिद्ध पुस्तक ‘स्वराज’ (1909) में लिखा था कि अंग्रेजी राज भारत में इसलिए स्थापित हो सका क्योंकि भारतीय लोगों ने उनके साथ सहयोग किया और उस सहयोग के कारण ही अंग्रेज हुकूमत बनाए रखी। उन्होंने कहा कि यदि भारतीय लोग सहयोग करना बंद कर दें, तो अंग्रेजी राज एक साल में ही अंततः समाप्त हो जाएगी और स्वराज आ जाएगा। गांधीजी को विश्वास था कि यदि भारतीय लोग सहयोग करना छोड़ दें, तो अंग्रेजों के पास भारत को छोड़कर चले जाने के अलावा कोई और विकल्प नहीं बचेगा।
असहयोग आंदोलन के कारण
• पहले विश्वयुद्ध के अंत के बाद अंग्रेजों ने भारतीय जनता का शोषण किया।
• अंग्रेजों ने स्वराज प्रदान करने से इनकार कर दिया।
• टॉलेट एक्ट की पारिति हुई।
• जलियाँवाला बाग हत्याकांड।
• 1920 में कलकत्ता अधिवेशन में कांग्रेस द्वारा असहयोग आंदोलन का प्रस्ताव बहुमत से पास हुआ।
• असहयोग आंदोलन के कुछ प्रस्ताव:
• अंग्रेजी सरकार द्वारा प्रदान की गई उपाधियों को वापस लेना।
• सिविल सर्विस, सेना, पुलिस, कोर्ट, लेजिस्लेटिव काउंसिल और स्कूलों का बहिष्कार।
• विदेशी वस्त्रों का बहिष्कार।
• यदि सरकार अपनी दमनकारी नीतियों से नहीं मुकरती, तो पूरे अवज्ञा आंदोलन की शुरुआत करना।
असहयोग आंदोल से संबंधित कांग्रेसी अधिवेशन
सितंबर 1920 :- असहयोग पर स्वीकृति अन्य नेताओ द्वारा।
दिसंबर 1920 : – स्वीकृति पर मोहर तथा इसकी शुरूआत पर सहमति।
आंदोलन के भीतर अलग- अलग धाराएँ
• असहयोग – खिलाफत आंदोलन जनवरी 1921 में शुरू हुआ था।
• विभिन्न सामाजिक समूहों ने इस आंदोलन में हिस्सा लिया, लेकिन प्रत्येक समूह की अलग-अलग आकांक्षाएं थीं।
• ‘स्वराज’ का अर्थ सभी के लिए अलग-अलग था।
• प्रत्येक सामाजिक समूह ने आंदोलन में ‘स्वराज’ को उनके सभी कष्टों और समस्याओं का समाधान माना।
• शहरों में असहयोग आंदोलन धीमा पड़ गया।
• खादी विरोधी गतिविधियों के चलते गरीब लोग चक्की के कपड़े की बजाय महंगी खादी नहीं खरीद सकते थे। इसके परिणामस्वरूप, उन्हें बहुत समय तक कपड़े की उपलब्धता नहीं मिलती थी।
• वैकल्पिक भारतीय संस्थान उपलब्ध नहीं थे, जिनका उपयोग अंग्रेजों की जगह किया जा सकता था। इन्हें प्राप्त करने के लिए समय लगता था।
• इसलिए छात्र और शिक्षकों ने सरकारी स्कूलों में वापस जाना शुरू किया और वकील सरकारी अदालतों में काम करने लगे।
असहयोग आंदोल की समाप्ति
फरवरी 1922 में महात्मा गांधी ने असहयोग आंदोल को बंद कर दिया, क्योंकि उत्तरप्रदेश के चौरी चौरा में हिंसक घटना हो गई थी।
चौरी चौरा की घटना
फरवरी 1922 में, गांधीजी ने टैक्स आंदोलन शुरू करने का फैसला लिया। लोगों ने उकसावे के बिना ही प्रदर्शन में भाग लिया। लेकिन पुलिस ने गोलियाँ चला दीं और लोग गुस्से में आकर पुलिस स्टेशन पर हमला कर दिया, जिसमें आग लग गई। यह घटना उत्तर प्रदेश के चौरी चौरा में हुई।
सविनय अवज्ञा आंदोलन
1921 के अंत तक, कुछ जगहों पर हिंसक आंदोलन होने लगे थे। फरवरी 1922 में, गाँधीजी ने असहयोग आंदोलन को वापस लेने का निर्णय ले लिया। कुछ कांग्रेस के नेता जनांदोलन से थक चुके थे और राज्य के काउंसिल के चुनावों में हिस्सा लेना चाहते थे। राज्य के काउंसिल गवर्नमेंट ऑफ इंडिया ऐक्ट 1919 के तहत बनाए गए थे। कुछ नेताओं को लगता था कि इस सिस्टम का भाग बनना अंग्रेजी नीतियों के विरोध में मददगार हो सकता है।
कुछ कांग्रेस के नेताओं में प्रांतीय परिषद चुनाव में हिस्सा लेने के बारे में मतभेद था। सी आर दास और मोती लाल नेहरू ने स्वराज पार्टी (जनवरी 1923) की स्थापना की ताकि प्रांतीय परिषद चुनाव में हिस्सा ले सकें।
एक वैश्विक मंदी के कारण, कृषि उत्पादों की कीमतें गिरने लगी थीं। ग्रामीण क्षेत्रों में बड़ी उत्पात मचा था।
साइमन कमीशन
1927 में ब्रिटेन में साइमन कमीशन की स्थापना हुई ताकि भारत में संवैधानिक व्यवस्था की कार्यप्रणाली का अध्ययन किया जा सके। 1928 में साइमन कमीशन का भारत आने की योजना बनाई गई- इसके परिणामस्वरूप पूरे भारत में विरोध प्रदर्शन हुआ। कांग्रेस ने इस आयोग का विरोध किया क्योंकि इसमें कोई भारतीय सदस्य शामिल नहीं था। दिसंबर 1929 में जवाहरलाल नेहरू के अध्यक्षता में कांग्रेस का लाहौर अधिवेशन हुआ। इसमें पूर्ण स्वराज के संकल्प को मंजूरी दी गई। 26 जनवरी 1930 को स्वाधीनता दिवस की घोषणा की गई और लोगों से आह्वान किया गया कि वे संपूर्ण स्वाधीनता के लिए संघर्ष करें।
नमक यात्रा और असहयोग आंदोलन (1930)
• जनवरी 1930 में, महात्मा गांधी ने आईरविन के सामने अपनी मांगें रखी।
• ये मांगें उद्योगपतियों से लेकर किसानों तक, विभिन्न तबकों से जुड़ी हुई थीं।
• इनमें सबसे महत्वपूर्ण मांग नमक के कर को खत्म करने की थी।
• लार्ड आईरविन इन मांगों को मानने के लिए तैयार नहीं थे।
• 12 मार्च 1930 को महात्मा गांधी ने नमक यात्रा की शुरुआत की।
• 6 अप्रैल 1930 को, नमक बनाकर नमक कानून का उल्लंघन करके सत्याग्रह आंदोलन की शुरुआत हुई।
गाँधी इर्विन समझौते की विशेषताएँ
• 5 मई 1931 को गांधी और इरविन के बीच समझौता हुआ।
• सविनय अवज्ञा आंदोलन रोक दिया जाए।
• पुलिस द्वारा किए गए अत्याचारों की निष्पक्ष जांच की जाए।
• नमक पर लगाए गए सभी करों को हटा दिया जाए।
इस आंदोलन में कौन भाग लिया?
देश के विभिन्न हिस्सों में सविनय अवज्ञा आंदोलन लागू हुआ। गांधीजी ने साबरमती आश्रम से दांडी तक अपने अनुयायियों के साथ सविनय अवज्ञा आंदोलन शुरू किया।
ग्रामीण क्षेत्रों में, गुजरात के पाटीदार समुदाय और उत्तर प्रदेश के जाट आंदोलन में सक्रिय रहे। अमीर समुदाय व्यापार अस्थायी थायी अवसाद और कीमतों के गिरावट के कारण प्रभावित हो गए थे और उन्होंने सविनय अवज्ञा आंदोलन का समर्थन किया। व्यापारियों और उद्योगपतियों ने आयातित वस्तुओं की खरीददारी और बेचने के लिए इनकार करके आंदोलन का समर्थन किया।
नागपुर क्षेत्र के औद्योगिक श्रमिक वर्ग ने भी सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया। रेलवे कर्मचारियों, डॉक वर्कर्स, छोटे नागपुर के खनिज उद्योग आदि ने विरोध रैली और बहिष्कार अभियानों में हिस्सा लिया।
सविनय अवज्ञा आंदोलन की मुख्य घटनाएं
• देश के विभिन्न हिस्सों में नमक कानून के उल्लंघन।
• विदेशी वस्तुओं का इंकार।
• शराब की दुकानों का पिकेटिंग।
• वन कानूनों के उल्लंघन
• सविनय अवज्ञा आंदोलन में ब्रिटिश सरकार की प्रतिक्रिया।
• कांग्रेस नेताओं की हिरासत में रखी गई।
• निर्मम दमन।
• शांतिपूर्ण सत्याग्रहियों पर हमला।
• महिलाओं और बच्चों की पिटाई।
• लगभग 1,00,000 लोग गिरफ्तार किए गए।
सविनय अवज्ञा आंदोलन के प्रति लोगों और औपनिवेशिक सरकार ने की प्रतिक्रिया
• जब लोगों ने सविनय अवज्ञा आंदोलन के खिलाफ आवाज उठाई, तो सरकार ने कठोरता से प्रतिक्रिया दी।
• लोगों ने सरकारी कानूनों को तोड़ना शुरू कर दिया।
• सरकार ने आंदोलन को दबाने के लिए कठोरता से कार्यवाही की।
• हजारों लोग जेल में बंद कर दिए गए।
• महात्मा गांधी को भी कैद कर लिया गया।
• अब जनता ने इस आंदोलन में बढ़ चढ़कर हिस्सा लेना शुरू किया।
सविनय अवज्ञा आंदोलन की विशेषताएं:
• इस बार लोगों ने अंग्रेजों के सहयोग को छोड़कर औपनिवेशिक कानूनों का उल्लंघन करने के लिए आवाज उठाई।
• देश के विभिन्न हिस्सों में हजारों लोगों ने नमक कानून को तोड़ा और सरकारी नमक कारख़ानों के सामने प्रदर्शन किया।
• विदेशी वस्तुओं का बहिष्कार किया जाने लगा।
• किसानों ने लगान और चौकीदारों द्वारा वसूले जाने का इनकार किया।
सविनय अवज्ञा आंदोलन में महिलाओं की भूमिका
• बहुत सारी महिलाएं गांधीजी के नमक सत्याग्रह में भाग ले रही थीं।
• यात्रा के दौरान हजारों महिलाएं उनकी बात सुनने के लिए घर से बाहर आती थीं।
• वे जुलूसों में शामिल होती, नमक बनाती, विदेशी कपड़ों और शराब की दुकानों के सामरिक करती थीं।
• कई महिलाएं जेल भी जाती थीं।
• ग्रामीण क्षेत्रों की महिलाएं अपने देश की सेवा को अपना पवित्र दायित्व मानती थीं।
• सविनय अवज्ञा आंदोलन और असहयोग आंदोलन अलग-अलग थे।
• असहयोग आंदोलन का लक्ष्य ‘स्वराज’ था, जबकि इस बार पूर्ण स्वराज की मांग थी।
• असहयोग आंदोलन में कानून का उल्लंघन नहीं था, जबकि इस आंदोलन में कानून तोड़ने की बात थी।
सविनय अवज्ञा आंदोलन की सीमाएँ
• अनुसूचित जातियों की भागीदारी की नहीं थी क्योंकि कांग्रेस उनकी हितों की उपेक्षा कर रही थी।
• मुस्लिम संगठनों को सविनय अवज्ञा के प्रति खास उत्साह नहीं था क्योंकि 1920 के दशक से कांग्रेस हिंदू महासभा जैसे हिंदू धार्मिक संगठनों के करीब आने लगी थी।
• दोनों समुदायों के बीच संदेह और अविश्वास का माहौल बना हुआ था।
1932 की पूना संधि के प्रावधान:
इससे दलित वर्गों को (जिन्हें बाद में अनुसूचित जाति के नाम से जाना गया) प्रांतीय और केंद्रीय विधायी परिषदों में आरक्षित सीटें मिल गईं, हालांकि उनके लिए मतदान सामान्य निर्वाचन क्षेत्रों में ही होता था।
सामूहिक अपनेपन का भाव
ये कारक जिन्होने भारतीय लोगों में सामूहिक अपनेपन की भावना को जगाया तथा सभी भारतीय लोगों को एक किया।
चित्र और प्रतीक: भारत माता की प्रथम छवि बंकिम चंद्र द्वारा बनाई गई थी। इस छवि के माध्यम से लोगों को राष्ट्र की पहचान में मदद मिलती थी।
लोक कथाएं: राष्ट्रवादी लोग घूम-घूमकर इन लोक कथाओं का संकलन करने लगे। ये कथाएं परंपरागत संस्कृति की सही तस्वीर पेश करती थीं और भारतीय राष्ट्रीय पहचान को ढूंढ़ने और अतीत में गर्व पैदा करने में मदद करती थीं।
चिन्ह: उदाहरण के रूप में, बंगाल में 1905 में स्वदेशी आंदोलन के दौरान पहली बार एक तिरंगा (हरा, पीला, लाल रंग) लोगों द्वारा बनाया गया था। 1921 तक आते-आते महात्मा गांधी ने सफेद, हरा और लाल रंग के तिरंगे को अपनाया था।
इतिहास की पुनर्व्याख्या: बहुत से भारतीय लोग महसूस करने लगे थे कि भारतीय राष्ट्र के प्रति गर्व की भावना को जगाने के लिए भारतीय इतिहास को अलग ढंग से पढ़ाना चाहिए, ताकि उन्हें अपनी भारतीय पहचान का अनुभव करने में सहायता मिल सके ।
काव्य जैसे गीत “वन्दे मातरम्”: 1870 के दशक में किम चंद्र ने “वन्दे मातरम्” नामक एक गीत लिखा। यह गीत मातृभूमि की स्तुति के रूप में था और इसे बंगाल के स्वदेशी आंदोलन में व्यापक रूप से गाया जाता था।